GLOSARIO DE ARTE EGIPCIO

GLOSARIO DE ARTE EGIPCIO
 
 
ADINTELADO/A: Refiere a la estructura arquitectónica que se basa en utilizar el dintel (es la parte superior horizontal de una puerta o ventana que sirve de elemento sustentante) y la columna. 
 
AGRIMENSURA: Es el arte de medir tierras.
 
BARCA SAGRADA: Refiere a la barca en la que se ubicaba la capilla con la imagen de una divinidad, cuando esta imagen era sacada en procesión.
 
Basalto: roca volcánica negra o verdosa, muy dura y a veces de estructura prismática.
 
BULTO REDONDO: Refiere a la escultura o figura que puede ser contemplada desde cualquier punto de vista a su alrededor.
 
CAPITEL: Es la parte superior de la columna. Es un elemento colocado sobre el fuste de la misma y suele estar decorado, formando los órdenes. 
 
ESFINGE: Refiere a un ser monstruoso con cabeza humana y más raramente animal, cuerpo y extremidades de león.
 
ESTELA: Pequeño monumento a modo de losa o columna en posición vertical, decorado con relieves e inscripciones, y levantada en conmemoración o recuerdo de algo.
 
FESTIVAL SED: Fiesta o jubileo real, celebrada cada treinta años, que tenía como fin rejuvenecer o recuperar los poderes del faraón.
 
FRONTALISMO O LEY DE LA FRONTALIDAD: El término fue acuñado en 1892 por el teórico y arqueólogo Julius Lange para definir una constante artística propia del arte primitivo en general, y en particular del arte griego arcaico y egipcio, consistente en representar siempre la cara frontal de las figuras, con ausencia de perspectiva, como por ejemplo en la Triada de Mikerinos, del Imperio Antiguo Egipcio, mediados del III milenio a. C. En esta convención artística la línea que pasa por entre las cejas, nariz y ombligo debe dividir el cuerpo en dos mitades simétricas y exactamente contrapesadas, el cuerpo puede inclinarse hacia delante o hacia atrás, pero nunca se aparta de su eje para hacer una flexión lateral. En relieve y pintura suele mostrar la cabeza y las extremidades de perfil y el cuerpo de frente, como en la Pintura mural de la tumba de Nebamun, del Imperio Nuevo Egipcio, mediados del II milenio a C.
 
GOLA EGIPCIA: Cornisa propia de la arquitectura adintelada egipcia, con la cual se remataba las partes de los muros, especialmente las fachadas.
 
HATHÓRICO: Refiere al capitel que reproduce la cabeza de la diosa Hathor (cabeza de vaca) o la forma de su instrumento musical simbólico, el sistro.
HEMISPEOS: Templo parcialmente excavado en la roca, con una parte al aire libre y otra tallada en el interior de una montaña, como el caso del Templo de la Reina Hatshepsut en Deir-el-Bahari, del Imperio Nuevo Egipcio, mediados del II milenio a C.
 
HIERATISMO: Término que se aplica a las figuras esculpidas o pintadas, en las que predomina una actitud monumental, majestuosa, arcaica y rígida, especialmente al arte egipcio. Ejemplo: Kaaper, Cheik el Beled o Alcalde del pueblo, del Imperio Antiguo Egipcio, mediados del III milenio a. C.
 
HIPOGEO:Sepultura subterránea excavada totalmente en la ladera de una montaña. Ejemplo: Hipogeos del Valle de los Reyes, del Imperio Nuevo Egipcio, mediados del II milenio a C. También todo edificación subterránea o bajo tierra.
 
HIPÓSTILO: dícese de un edificio o de una sala sostenido por columnas.
Pilonos: construcción masis de cuatro caras que formaba la portada de los templos del antiguo Egipto. Construcción cuadrangular que se pone como adorno a la entrada de un puente, monumento, etc.
De techumbre sostenida por numerosas columnas. Las salas hipóstilas llegaron a ser uno de los mayores logros de la arquitectura egipcia. Era un recinto de columnas altas y gruesas que formaban un bosque de piedra sosteniendo una cubierta arquitrabada. Generalmente las filas centrales eran más altas que las laterales y el espacio se elevaba en la zona del eje central del templo formando una especie de nave principal. Esto permitía abrir ventanas laterales por las que penetraba la luz, aunque escasa ya que a medida que se accedía al santuario se disminuía la cantidad de luz. La función de la sala era la de salón de recepción del dios. Los relieves con los que se decoraba representaban escenas de las ceremonias religiosas que se practicaban en el templo. El acceso a la sala hipóstila estaba restringido a los altos funcionarios, escribas y gente noble. Ejemplo: Sala Hipóstila del Templo de Amón en Karnak, del Imperio Nuevo Egipcio, mediados del II milenio a C.

HOMOFONÍA: especie de sinfonía griega que se cantaba ala unisonó.

KA: Refiere a la fuerza fundamental del hombre a quien nunca abandonaba. Se le considera el "doble" del fallecido.
 
LEY DE LA FRONTALIDAD: Ley ideal, usada por los antiguos egipcios y griegos, que divide el cuerpo humano, presentado de frente, en dos partes iguales. 
 
MASTABA: Tumba egipcia en forma de banco o tronco de pirámide, de planta rectangular y con los muros en talud.
 
NAÓFORO: El que lleva un naos, o sea, una capilla con la estatua del dios.
 
NAOS: Capilla de piedra componente del templo egipcio, en donde se colocaba la estatua del dios. 
 
NECRÓPOLIS: grandes subterráneos destinados para las sepulturas en diferentes naciones de la antigüedad.
 
OBELISCO: Monolito de piedra alto, con remate apiramidado. Era de simbología solar e iba decorado en sus cuatro caras. Monumento en forma de pilar aislado, muy alto y esbelto, de sección cuadrada, generalmente monolítico y terminado por un remate piramidal, como el Obelisco del Templo de Amón en Luxor, del Imperio Nuevo. Era símbolo del dios del sol Ra y durante la breve reforma religiosa de Akenatón se consideraban como rayos petrificados de Atón, el disco solar. Por regla general los obeliscos se erigían por parejas y servían para proteger mágicamente el templo.
 
OSÍRICO/A: Todo aquello relacionado con el dios Osiris.
 
PERÍPTERO: Refiere a lo que está rodeado de una fila de columnas.
 
PERISTILO: Patio rodeado de columnas. También refiere a una galería con columnas.
 
PILONO:Cada una de las obras macizas troncopiramidales, con las paredes en talud, que forman la entrada del templo egipcio del Imperio Nuevo, mediados del II milenio a C. Son dos, uno a cada lado de la entrada, y suelen estar decorados con huecorrelieves, relieves en los que el bulto no sobresale, sino que su borde se encuentra rehundido respecto a la superficie plana. Ejemplo: Pilonos del Templo de Horus en Edfú, de Época Ptolemaica, siglo III a. C.
 
PIRÁMIDE: Monumento egipcio de piedra y forma piramidal que servía de sepultura monumental a los faraones, principalmente del Imperio Antiguo, III milenio a. C. La construcción de pirámides pasó por varias fases, hasta que a partir de la IV dinastía se inicia una época de colosalismo que se manifiesta principalmente en las pirámides de la necrópolis de Giza, Pirámides de Keops, Kefrén y Mikerinos. La tumba tenía dos misiones principales, por un lado proteger al cuerpo de la intemperie y, por otro, de los ladrones que se sintiesen atraídos por los enormes tesoros guardados en su interior. Cuánto mayor era el rango de la persona mayor era su tumba y puesto que según la tradición después de muertos los faraones se convertían en dioses, sus tumbas fueron las más monumentales.
 
PRONAOS: Estancia que precede al Naos.
 
SERDAB: Dependencia cerrada, destinada a contener la estatua del difunto. Unos agujeros permiten ver desde el interior al exterior, pero no a la inversa. Característica de las mastabas.
 
SPEOS: Templo excavado completamente en la roca, aunque con fachadas monumentales talladas en el exterior. Este concepto se utiliza sobre todo referido a la arquitectura egipcia del Imperio Nuevo, hacia mediados del III milenio a. C. Ejemplo: Templo de Ramsés II en Abu-Simbel, del siglo XIII a. C.
 
USHEBTI: Palabra egipcia que refiere a "Resplendor". Eran unas figurillas que tenían por misión realizar las labores que a los difuntos se les encomendaban en el Más Allá.
 

viernes 06 diciembre 2013

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ESPECTACULAR HALLAZGO EN ATAPUERCA

HISTÓRICO HALLAZGO DEL ADN HUMANO MÁS ANTIGUO QUE NOS EMPARENTA CON LOS MISTERIOSOS DENISOVANOS.

(por Beatriz Garrido Ramos, Historiadora)

La Sierra de Atapuerca es un complejo cárstico situado a 15 km en dirección Este de la ciudad de Burgos. Las numerosas cuevas que contiene, fueron utilizadas de forma diversa durante gran parte del Pleistoceno, es decir, desde hace aproximadamente 1 millón de años hasta hace unos 10 o 15 mil años.

El yacimiento de La Sima de los Huesos ha deparado desde su descubrimiento grandes hallazgos, pero nunca como éste.

La Sima de los Huesos, un yacimiento ubicado en Atapuerca (Burgos), es la mayor acumulación de fósiles humanos de la historia y, desde su descubrimiento ha deparado grandes hallazgos. El último ha sido un resto humano (el Fémur XIII) del que se ha secuenciado, con nuevas técnicas, su genoma mitocondrial casi completo.

equipo atapuerca

Datado en unos 400.000 años, se trata del ADN humano más antiguo de la historia, de cuyo estudio se ha encargado el equipo de Atapuerca y el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva. Los resultados de este estudio se publican esta semana en la revista ‘Nature’.

El equipo de Matthias Meyer, del Instituto Max Planck ya había secuenciado hace muy poco tiempo el genoma mitocondrial completo de un oso precedente del mismo yacimiento y encontrado junto con los fósiles humanos. Para ello tuvieron que desarrollar nuevas técnicas analíticas, dada la degradación extrema del material genético.

Conservación excepcional de los restos

La Sima de los Huesos es el yacimiento de Atapuerca con más fósiles. En 1976 se hallaron restos óseos de por lo menos 28 individuos, cuyos esqueletos se hallan completos, pero sus huesos se encuentran muy fragmentados, dispersos y mezclados, lo que dificulta su reconstrucción.

La especie de la Sima de los Huesos, presenta una combinación de rasgos arcaicos junto con otros incipientemente neandertales, por lo que se la considera relacionada evolutivamente con estos últimos.

Las condiciones del yacimiento, aislado desde hace cientos de miles de años en las profundidades de un sistema cárstico, han permitido una conservación excepcional de los huesos humanos. El ADN mitocondrial se encuentra en múltiples copias en las mitocondrias de las células y se transmite exclusivamente por línea materna.

Los investigadores procedieron a continuación a comparar el genoma mitocondrial extraído del Fémur XIII de la Sima de los Huesos con el de las especies más cercanas, tanto vivas -humanos actuales y grandes simios- como fósiles: neandertales y denisovanos.

huesos atapuerca

A partir de los datos genéticos, los investigadores calcularon una edad aproximada para el fósil de la Sima de los Huesos de unos 400.000 años, muy parecida a la estimada por el mismo procedimiento para el oso: 430.000 años.

La comparación de las secuencias del genoma mitocondrial ha revelado una mayor proximidad del fósil de la Sima con los denisovanos que con los neandertales, en contra de lo esperado.

Parientes de los denisovanos

Se ha considerado a los denisovanos parientes muy lejanos de los neandertales, de los que se separaron hace unos 700.000 años. Apenas se tiene información morfológica de esta especie, encontrada en la cueva Denisova, en Siberia meridional, por lo que, en la actualidad, no es posible establecer comparaciones anatómicas con los fósiles de la Sima de los Huesos.

 

FUENTES:

http://www.periodistadigital.com/ciencia/ser-humano/2013/12/05/el-historico-hallazgo-en-atapuerca-del-adn-humano-mas-antiguo-nos-hermana-con-los-denisovanos.shtml

http://www.rtve.es/mediateca/fotos/20131204/hallazgo-atapuerca-del-adn-mas-antiguo/124915.shtml

http://atapuerca.evoluciona.org/documents/00/es/gral_foto/content/inici/04_sima_de_los_huesos.html

 

jueves 05 diciembre 2013

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HISTORIOGRAFÍA

miércoles 04 diciembre 2013

En GRADO EN GEOGRAFÍA E HISTORIA (UNED) | | Permalink

GLOSARIO: EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO

GLOSARIO: EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO.
 
Abadía. Iglesia o monasterio con territorio propio gobernado por un abad o una abadesa. Seguían la regla de San Benito, según la cual la comunidad debía organizarse como una familia y con base en la religión católica. El espacio se ordenaba a partir de un templo, con sus dependencias alrededor y, más tarde, edificios necesarios para su subsistencia, como graneros, gallineros, molino, tahona, herrería, cervecería, etcétera.
 
Abbásida o abbasí. Dinastía reinante en el califato de Bagdad entre 750 y 1258 conformada por los descendientes de al-Abbas, tío de Mahoma, tras derrocar a los Omeyas, que habían gobernado hasta entonces. La capital se trasladó a Bagdad y tomó como modelo el antiguo Imperio persa. Bajo esta dinastía el Islam alcanzó su cúspide, entre los siglos IX y XI, como vínculo entre Oriente y Occidente.
 
Acequia. Zanja o canal para conducir aguas para riego del campo. Las acequias llegaron a la península ibérica con los musulmanes, provenientes de Egipto y Mesopotamia, donde distribuían por gravedad el agua de manantiales, cauces fluviales o albercas; su mantenimiento corría por cuenta de los agricultores, quienes limpiaban el tramo que les correspondía y establecían fuertes vínculos sociales entre ellos.
 
Almud. Unidad de medida de áridos y a veces de líquidos; se usó en España y sus colonias; su valor variaba de 4.5 a 11 decímetros cúbicos.
 
Alquería. Casa de labor, con finca agrícola, típica del levante peninsular. En Al-Ándalus se referían a pequeñas comunidades rurales cercanas a las ciudades, como continuación de las villas romanas; a partir del siglo XV adquiere su sentido actual de casa de labor.
 
Animismo. Creencia que atribuye vida anímica y poderes a los objetos de la naturaleza o en la existencia de espíritus que animan todas las cosas.
 
Arimanno. Igual que en otros pueblos germánicos, la organización social de los longobardos o lombardos tenía como finalidad básica la guerra. Según sus códigos legales de los siglos VII y VIII, en la cúspide se hallaban los arimanni u “hombres de armas”, con derecho a participar en las asambleas; a su vez, cada arimanno representaba a grupos sociales más pequeños.
 
Arrianismo. Doctrina elaborada por Arrio (250-336) que considera a Cristo hijo de Dios pero niega su divinidad. No obstante, haber sido condenado en los concilios de Nicea (325) y Constantinopla (381) fue la religión de la mayoría de los pueblos germánicos.
Bannum. Del antiguo vocablo germánico ban, poder de mandar de los señores; se refiere a los mandatos del señor o del monarca.
 
Bereberes. Habitantes nativos del norte de África que se convirtieron al Islam y participaron en la conquista del reino visigótico en 711, cuando 11 mil de ellos desembarcaron en la península, bajo el mando de Tariq.
 
Boyero. Hombre que cuida y conduce bueyes.
Burgundios. Pueblo germano que en 436 se asentó pacíficamente en la cuenca del Ródano, al sur de la actual Francia, después de una lenta migración desde las regiones de Brandeburgo y Lusacia, en la actual Alemania.
 
Califa. Título del líder religioso, político y militar islámico; se traduce del árabe como “sucesor o lugarteniente del Enviado de Dios”.
 
Cantones. En Suiza, entidades políticas y administrativas autónomas que constituyen el Estado nacional; cuentan con fronteras, ejército y moneda propios, con extensión y población muy variadas.
 
Cartulario. Manuscrito medieval en forma de libro o rollo que contiene transcripciones de documentos originales referentes a origen, privilegios y derechos de establecimientos eclesiásticos, municipales, empresas, asociaciones industriales, instituciones de enseñanza y familias; los más antiguos datan del siglo X.
 
Catastro. Censo y padrón estadístico de las fincas rústicas y urbanas, dependiente del Estado.
 
Chelín. Antigua moneda inglesa equivalente a la vigésima parte de una libra esterlina.
 
Collera. Collar de cuero o lona, relleno de borra o paja, que se pone al cuello bajo el arreo de madera o hierro para no herir a los animales de tiro.
 
Dignatarios. Personas que ocupan cargos o puestos honoríficos y de autoridad.
 
Dinar. Moneda de oro del Califato de Bagdad, basada en el aureus de Constantinopla, con un peso de 4.25 gramos; se usó en el resto del Imperio islámico.
 
Eslavo(a). Pueblos antiguos que durante la Alta Edad Media ocuparon Europa central y oriental, en territorios abandonados por los germanos en su migración hacia el Oeste.
 
Fogaje. Término con varias acepciones, de acuerdo con la región donde se aplica. Se relaciona con “fuego”, término utilizado para referirse al jefe de cada familia, a un impuesto directo o a una vivienda. Por lo tanto, designa el registro de las personas, sus riquezas o sus viviendas.
 
Güelfos y gibelinos. Facciones rivales que en Alemania e Italia defendían la supremacía del Papa sobre el emperador y del segundo sobre el primero, respectivamente.
 
Herbazgo. Impuesto que se pagaba por utilizar las hierbas y pastos de prados y rastrojos en terrenos de una abadía, del Estado o comunales de un pueblo.
 
Hueste. Ejército en campaña.
 
Infanzones. Personas de la clase noble con dominio limitado sobre sus propiedades.
 
Jaca. Caballo con un lomo cuya parte más alta no supera el metro y medio.
 
Lezda. Impuesto o tributo por mercancías.
 
Lombardos o longobardos. Pueblo germano originario de las regiones nórdicas, instalado desde 568 en Italia, donde fundaron un reino que desapareció en 774, conquistado por los francos.
 
Maravedí. Moneda española con diferentes valores y calificativos (burgalés, de oro, de plata, viejo, etcétera). También fue un tributo que los aragoneses pagaban a su rey cada siete años, cuando su riqueza era igual o superior a diez maravedís de oro o siete sueldos.
 
Masadas. Casas de campo y de labor con tierras, aperos y ganado.
 
Mendicantes. Órdenes religiosas cuyos conventos y miembros no pueden poseer bienes y viven sólo de la limosna de los fieles y del trabajo.
 
Merovingia. Primera dinastía de los reyes francos que gobernaron la Galia, actual Francia, entre los siglos V y VIII; fue fundada por Meroveo.
 
Morabatí. Nombre que en Valencia tuvo un impuesto sobre la moneda, establecido desde 1266; las personas con bienes con un valor superior a 105 sueldos debían pagar siete sueldos cada siete años. Ver Maravedí.
 
Mosto. Zumo exprimido de la uva, sin fermentación y antes de hacerse vino.
 
Muladíes. Cristiano de origen hispanorromano y visigodo convertido al Islam.
 
Nabo. Planta de la familia de las crucíferas, con raíz carnosa y comestible.
 
Nomenclátor. Lista de nombres geográficos, técnicos o de cualquier rama del saber. Esclavo que antiguamente recordaba a los políticos y candidatos a cargos públicos en campaña los nombres de las personas para que los saludara con especial afecto.
 
Nomisma (solidus en latín). Moneda de oro acuñada por Constantino al refundar Bizancio y, a partir de 692, por el emperador Justiniano II.
 
Ordalía. Prueba de inocencia de origen germano, consistente en tomar una barra de hierro candente o sacar una piedra de una olla con agua hirviendo, utilizada cuando no había otras pruebas; se suponía que Dios protegería a los inocentes.
 
Otónida. Dinastía germánica (912-1024) fundada por Enrique El Pajarero, rey de Sajonia, en territorio de la actual Alemania. Su hijo Otón fundó el sacro Imperio romano germánico (962-1806).
 
Panizo. Gramínea originaria de oriente, cuyo grano se emplea como alimento humano y para animales.
 
Peaje. Derecho de tránsito por el que debía pagarse; se llamaba portazgo al pago por cruzar los límites entre dos territorios.
 
Pechero. Persona obligada a pagar un impuesto al rey o señor.
 
Pillastre. Pillo menor de edad.
 
Políptico. Códices administrativos elaborados durante la Alta Edad Media; antecedentes de los cartularios (ver).
 
Priorato. Distrito o territorio sobre el que tiene jurisdicción el prior o superior de un convento.
 
Rambla. Cauce para conducir aguas pluviales.
 
Realengo. Calificación jurisdiccional de los lugares pertenecientes al rey.
 
Rugios. Tribu germánica originaria del sur de Noruega.
 
Sínodo. Junta de clérigos para examinar asuntos eclesiásticos.
 
Sisas. Tributo sobre géneros comestibles, consistente en un porcentaje de lo existente, empleado por la nobleza para recaudar dinero.
 
Sueldo jaqués. Moneda originaria de la ciudad de Jaca, en Aragón, equivalente a la vigésima parte de una libra jaquesa, que no se acuñaba pero servía como referencia del valor de las acuñaciones.
 
Taifas. Pequeños reinos independientes surgidos en Al-Ándalus tras el derrumbamiento del califato de Córdoba en 1031, gobernadas por árabes, bereberes o muladíes.
 
Talabartero. Persona que trabajaba guarniciones y otros artículos elaborados a base de cuero.
 
Tonelero. Artesano que fabricaba toneles, cubos, tinas y otros recipientes de madera.
 
Visir. Primer ministro de un soberano musulmán; cobró importancia con el califato abbásida (ver), basado en el antiguo Imperio persa.
 

miércoles 04 diciembre 2013

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GALICIA: LOS 100 CASTILLOS OLVIDADOS.

Galicia: Los 100 castillos olvidados.

(por Beatriz Garrido Ramos, Historiadora de Arte)

Desde 2008, el hallazgo de restos arqueológicos de más de cien fortalezas medievales inéditas, ha puesto de manifiesto la necesidad de llevar a cabo planes de protección y conservación, así como la difusión de este importantísimo legado cultural.

El hallazgo obligó a revisar las tesis castellológicas que consideraban Galicia una tierra más o menos pobre en fortificaciones alto o bajomedievales, demostrándose todo lo contrario. Esto conllevó también la corrección cronológica de muchos de ellos.

castillos

El estudio incluyó la recogida de testimonios orales entre los vecinos, lo que ha permitido compilar leyendas y creencias populares en torno a las fortificaciones, algunas de ellas relacionadas insistentemente y en diferentes puntos de la geografía con los moros, los carlistas o los franceses.

Este inventario documental y gráfico de las fortalezas medievales de Galicia, fue elaborado por el Instituto de Estudios Gallegos Padre Sarmiento (CSIC). El equipo dirigido por Eduardo Pardo de Guevara, integrado en alguna de sus fases por especialistas, entre ellos historiadores, arqueólogos, paleógrafos, documentalistas, topógrafos o diplomatistas, incluye en el inventario: castillos señoriales,  fortificaciones con defensas,  fortalezas medievales construidas sobre antiguos poblados castreños, puentes, catedrales, iglesias y monasterios fortificados o encastillados como los de Santiago o Tui. También un mapa completo de ciudades y villas con fortalezas o murallas urbanas que con el paso de los siglos seguirían configurando la fisonomía de las ciudades gallegas como se puede ver en Pontevedra, A Coruña u Ourense entre muchas otras.

FUENTES

http://www.lavozdegalicia.es/portada/2008/12/19/00031229697357476400829.htm

http://turismogalicia.blogspot.com.es/2008/01/castillos-en-galicia.html  

http://blog.sandglasspatrol.com/index.php/blog/42-militar/127-ruinas-militares-y-castillos-de-galicia

miércoles 20 noviembre 2013

En ARTÍCULOS | | Permalink

ENLACES DE INFORMÁTICA

PÁGINAS INTERESANTES
http://elchapuzasinformatico.com/foro/forum.php
http://www.foroz.org/
http://www.informatica-hoy.com.ar/servicios/mapa-sitio.php
www.forospyware.com
 
WEB DE CURSOS GRATUITOS
http://www.aulaclic.es/index.htm
 
INFORMACIÓN DE CURSOS
http://www.cursosformacionprofesionalfp.com/informatica-y-comunicaciones_cs34p1.htm?gclid=CPrw1KXT7LoCFQlb3godLE4Agg

lunes 18 noviembre 2013

En INFORMÁTICA Y PROGRAMACIÓN | | Permalink

ENLACES DE ANTROPOLOGÍA

Enlaces de Antropología Social

http://books.google.es/books?id=SE3cFt40p4IC&printsec=frontcover&dq=antropologia+social&hl=es&sa=X&ei=vNGDUpOLFY3Hswbj_YDQBw&ved=0CDQQ6AEwAA#v=onepage&q=antropologia%20social&f=false


http://books.google.es/books?id=II_EuBKhFLkC&printsec=frontcover&dq=antropologia+social&hl=es&sa=X&ei=-dGDUp_0Fo3FswbxmYGYBQ&ved=0CD8Q6AEwAg#v=onepage&q=antropologia%20social&f=false

http://books.google.es/books?id=P-yvz-mfLcMC&printsec=frontcover&dq=ANTROPOLOGIA+SOCIAL&hl=es&sa=X&ei=fNKDUs-wFImGswbvq4G4AQ&ved=0CFUQ6AEwBg#v=onepage&q=ANTROPOLOGIA%20SOCIAL&f=false

Enlaces de Antropología Social y Cultural

http://books.google.es/books?id=1WsQbzy_YIQC&printsec=frontcover&dq=antropologia+social&hl=es&sa=X&ei=H9KDUuKeKMaitAahs4CwBA&ved=0CEsQ6AEwBA#v=onepage&q=antropologia%20social&f=false

http://books.google.es/books?id=YG4AviC1S0QC&printsec=frontcover&dq=ANTROPOLOGIA+SOCIAL&hl=es&sa=X&ei=Y9KDUs7DNcSQtAbtoIDQCA&ved=0CGEQ6AEwCA#v=onepage&q=ANTROPOLOGIA%20SOCIAL&f=false

miércoles 13 noviembre 2013

En GRADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL (UNED) | | Permalink

Enlace para Ciencias Políticas

Enlace para Ciencias Políticas

Nuevos contextos. Nuevos desafíos.
http://books.google.es/books?id=zNlX10cEs48C&printsec=frontcover&dq=ciencia+pol%C3%ADtica&hl=es&sa=X&ei=JtR7UtOXBK2W0QXcooGQAg&ved=0CDQQ6AEwAA#v=onepage&q=ciencia%20pol%C3%ADtica&f=false

martes 12 noviembre 2013

En CIENCIAS POLÍTICAS | | Permalink

Enlaces para Derecho Romano

Enlaces para Derecho Romano:

Enviado por Fernando Navarro Henar. 
http://www.usc.es/histoder/historia_del_derecho/textos.htm


Para ampliar información http://www.juliocaminas.es/enlaces.html

http://www.uclm.es/area/dromano/ http://www.roman-emperors.org http://www.scuolaitalia.com/zibaldone/diritto/rom/dirrom.htm http://www.derecho-romano.org/ http://www.fordham.edu/halsall/sbook-law.html http://derecho.org/comunidad/gabrielavm/ http://www.unicaen.fr/rome/index.php http://www.londonmet.ac.uk/about/ http://www.iuscivile.com/ http://www.jura.uni-sb.de/.../Ius.Romanum/english.html http://www.dirittoromano.it/convegno/sa/Martini.wmv/ www.britannica.com/ 

martes 12 noviembre 2013

En DERECHO | | Permalink

DERECHO ROMANO

Enlace para Derecho Romano.

http://mundoapuntes.blogs-r.com/weblog/gl/galerias/mundoapuntes/DERECHO_ROMANO

martes 12 noviembre 2013

En DERECHO | | Permalink

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Pz. San Juan 1 01200 Agurain / Salvatierra
Tel. 945 300 328
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Fax 945 300 192
Correo: agurain@lanbide.net
 
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Portal de Lasarte s/n 01007 Vitoria-Gasteiz
Telf: 944 820 744 / 944 820 396
 
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http://www.akralingua.com/
Pintor Picasso, 68  San Vicente del Raspeig (Alicante)
aviación, 2 San Vicente del Raspeig (Alicante)
Telf: 965 672 917
CdT Alicante
Monte Tossal, s/n  03005 (Alicante)
Telf: 965 935 490
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C/ Del Cid, Nº 13
Telf: 965 14 61 58
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C/ Unamuno, 1 − 03011 Alicante
Telf: 965 175 127 / 965 174 115
centro14-unamuno@alicante-ayto.es
 
Centro formación ocupacional
avda. Doctor Jimenez Díaz, 27.
Telf: 965186501
 empleoyformacion@alicante-ayto.es
 
Centro de formación y empleo TOSSALET
Abad Fernández Helguera, 23. 03014 Alicante
Telf: 965 93 03 38
urban.aldes@alicante-ayto.es
 
Cámara de Comercio de Alicante
Telf: 965 148 655
San Fernando, 4, (03002, Alicante).
 formación@camaralicante.com
 
COEPA
http://www.coepa.es/
C/Orense, 10 03003 Alicante
Telf: 965 131 400
 
Federación de Jóvenes Empresarios JOVEMPA
http://www.jovempa.org/
C/ de El Cid, 13 – 03001 Alicante
Telf: 965 146 158
 
Fundación Laboral de la Construcción
Telf: 966 777 815
 
·         ALMERÍA
Asociación mujeres entre mundos
Telf: 954 37 99 32
 talmeria@hotmail.es
 
·         A CORUÑA
Confederación de Empresarios de la Coruña
https://www.cec.es
Correo: formacion@cec.es
Telf:981 136 901
 
CENTROS DE DIA PARA MAYORES
San Luis, 44 Bajo - 15007 A coruña (A CORUÑA)
981 216 678
 
CENTRO DE FORMACIÓN VIOLETAS (FUNDACIÓN Barrié)
 Calle Violetas nº 36, C.P. 15008 A Coruña
Teléfono: 981 287 990 - 661 221 508
Fax: 981 287 990
caritasvioletas@yahoo.es
 
Asociación de Desarrollo Local Deloa / Fundación Paideia Galiza
Plza de María Pita, 17
Telf.: 981 223 927
paideia@paideia.es
 
En Padrón (A Coruña)
Lugar de la Esclavitud s/n
Telf.: 981 817 000
 
·         ALBACETE
Centro de Formación Atlanta
www.academiaatlanta.es
https://www.facebook.com/centro.atlanta?fref=ts
c/ Hernán Cortés, 28 02005 Albacete
Telf: 967 520 366 /  644 444 187
 educatlanta@ono.com
 
Centro de Formación Clipes
C/Doctor Fleming, 37
Tlf: 967616127
correo: redes@clipes.com
Facebook: albaceteclipes
 
Adeca Formación
http://www.adeca.com/formacion/
PoligonoCampollano C/ G, nº1 - 02007 Albacete
Telf: 967 21 08 87
Fax: 967 21 92 39
 
Academia López Arce
c/ Cid, 22
Telef: 967-21-16-65
 lopez.arce@ono.com
 
Agencia de colocación del Ayuntamiento
C/ Carmen, 4 02005 Albacete
Telf: 967 193 001
 
Asociación de Empresarios de Carpintería y Ebanistería
Telf: 967 520 962
 
Formación Elite
Plaza de la Mancha, 02002 Albacete
cursos@formacionelite.es
Telf: 967 51 15 44
 
Forem
http://www.foremclm.es/delegaciones/
López de Legazpi , 34 (Albacete)
Telf: 967 243 561
forem-ab@foremclm.es
 
Academia de Conductores Almiro
Pablo Medina, 26
Telf: 967 231 552
 
Autoescuela Paños
http://www.autoescuelapanos.com/aviso-legal
C/ Rosario 103Telf: 967 222 883
Fax: 967 550 483
 info@autoescuelapanos.com
 
CEFA
https://www.facebook.com/cefa.formacion?ref=ts&fref=ts
www.cefaformacion.com
C/ VIrrey de Morcillo, 1
Telf: 967 615 226
 
Foro de Formación Castilla la Mancha
http://www.forodeformacion.org/
C/Alba, 10 02006 - ALBACETE
Tlf.: 967.55.06.40
Fax: 967.22.31.89
foroclm@forodeformacion.org
 
Centro de Belleza y Formación Llórens-Esteve
649 910 664
 
Fundación Iniciativas de Futuro CLM
Luis Rosales, Nº 7 Bajo Albacete
Telf: 967 142 014
 
Fundación Laboral de la Construcción
http://comunidadvalenciana.fundacionlaboral.org/pages/fundacion/centros/centros.php?idcentrot=5
Polígono Industrial Romica. Avda. A, Parcela 57
02006 - Albacete
Telf: 967 247 890 / Fax: 967 254 416
 albacete@fundacionlaboral.org
 
PREVECAM
Doctor Ferrán, 30
http://www.prevecam.es/
Telf: 967604805
 
PROMEDIA FORMACIÓN
www.promedia.es
Joaquín Sánchez Jímenez, 8
Telef: 967 222 750
 formacion@promedia.es
 
·         BIZKAIA
Fondo de Formación Euskadi
http://www.ffeuskadi.net/
Telef: 944 186 050
Carretera San Vicente, km 10 - 48510 Trapagaran (Bizkaia)
 
FOREM Bizkaia Nicolás Alcorta nº 4 - 1º48003 Bilbao
Telf: 944 278 343 Fax: 944 278 293
bizkaia@foremeuskadi.ccoo.es
 
·         CÓRDOBA
FOREM Córdoba
C/ Sta. Eufemia S/N. 14006 Córdoba
Telf.: 957 76 74 69 - Fax: 957 35 61 83
 
·         EXTREMADURA
Telf. 924 229 300 (Marta Morcillo)
 mmorcillo@adalidextremadura.com
 
·         LEÓN
C.F.P.O de León
C/ LAS CARRIZAS 42-90 SAN ANDRÉS DEL RABANEDO (LEÓN)
Telf: :987846212 FAX:987847503
 ecyl.centroformacion.leon@jcyl.es
 
·         LOGROÑO
CPIE.
C/ DUQUES DE NAJERA, 98 LOGROÑO- LA RIOJA  Telf: 941202196
 iris@centroiris.com
 
Federación de empresarios de la Rioja.
C/ PIO XII, 33, Piso 5 LOGROÑO 26003 LA RIOJA  Teléf: 941271271
 pablo.formacion@fer.es
 
·         SANTIAGO DE COMPOSTELA
AESGAL Agrupación Empresarial de Sociedades Laborales de Galicia
Alfredo Brañas 7, 3ºA - 15701 - Santiago de Compostela
Tel.: 981 553 406 -
  aesgal@aesgal.org
 
Centro Integrado de Formación Profesional de Santiago
Av de Rosalía de Castro, 133, 15706 Santiago de Compostela, A Coruña
Telef: 981 522 062 / 981 523 239 / 981 523 140
 
·         SAN SEBASTIÁN
FOREM Gipuzkoa Camino Jai-Alai 28 20012 Donostia - San Sebastián
Telf: 943 271 104 Fax: 943 299 802
gipuzkoa@foremeuskadi.ccoo.es
 
·         MÁLAGA
Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre
Plaza de la Juventud S/N.
Alhaurín de la Torre 29130, (Málaga)
Teléfono: 952 41 71 50 - 952 41 71 51 / Fax: 952 41 33 36
 informacion@alhaurindelatorre.es
 
Liberformación
http://www.liberformacion.es
Av. de la Rosaleda 25 , 29008 Málaga
Telf: 951 24 08 00
info@liberformacion.es
 
Oal Fuengirola
www.oalfuengirola.com
c/ Fruta s/n 4 planta 29640 Fuengirola (Málaga).
Telf: 952-56-19-60
 
·         MADRID
Asogestic
http://www.asogestic.org/
Puerto Rico nº 15, bajo 4 28016
Telf: 914 560 703 / 915351042
 
Centro de formación Mervi
avda de los Andes, 26, Fuenlabrada (Madrid)
Telf. 91 238 66 63/ 601 20 32 45
 formacioncapmervi@gmail.com
 
Euroconsulting Formación
http://www.ieuroconsulting.com/contacto.htm
Telf: 956 326 308
 ieuroconsulting@ieuroconsulting.com
 
Federación de Empresarios de la Comunidad de Madrid (FEDECAM)
C/ Arroyo de la Elipa, 12, local 2 - 28017 (Madrid)
Teléf:  913 680 404
info@fedecam.es
Fax: +34 913 680 449
 
Federación Regional de Asociaciones de vecinos de Madrid
Bocangel, 2 28028 Madrid
Telf: 917 252 909
 
Focyl Formación
http://www.focyl.com
altas@focyl.com
Telf: 983 228 498 / 987 223 258
 
Fundación, Formación y Empleo Miguel Escalera
C/ Las Mercedes, 19- 28020 Madrid
Telf: 915725400
forem@forem.ccoo.es
 
Adecco training
C/ Orense, 4 3ª Planta. 28020 Madrid
Telf: 91 436 20 59
Telf: 666 090 477
 
ASALMA
www.asalma.org/?q=formacion
C/ Jardines, 15 . 28013 Madrid
Tfno.: 91 522 15 33
 
MICROFORUM
http://www.microforum.es/
http://www.profesionales-informatica.com/microforum-entrada-por-av-pablo-iglesias-24-26_2_28_26_86.html
Avda. Reina Victoria, 15 posterior    28003 Madrid
Telf: 914 560 703 / 915 351 042
 
CEPAL Consultora de formación
http://www.cepal.es/
Calle Marqués de Ahumada, 5 Madrid
Telf:: 913 559 799 / 91 567 44 90
fp@cepal.es
 
INFOFORMA
http://www.infoforma.es/
Puerta del Sol, 11 2ª planta 28013 Madrid
Telf: 915 228 573
 
GARBEN
http://www.garben.com/
C/ Claudio Coello, 141 Madrid
914 31 54 94
 
·         MURCIA
Ayuntamiento de Cieza (Cieza)
Telf. 968 767 441
 
Academia de Enseñanza Dimar
http://www.academiadimar.es/
Padre Salmerón, 3 Cieza (Murcia)
Telf: 968 76 70 38
 
Academia Abrisqueta
http://www.academiaabrisqueta.com/
Comediante Sánchez Monserrate 2     30007 Murcia
Telf: 968200947
info@academiaabrisqueta.com
 
ASOGESTIC
http://www.asogestic.org/
 
CNFO Cartagena
http://www.plusformacion.com/cnfo-cartagena-centro-9527
Calle Goya s.n. - San Félix. Cartagena, Murcia
Telef: 968 51 82 10
 
Cámara Oficial de Comercio e Industria de Lorca
Telf: 968 477 488
 
Don Consultores
http://www.donconsultores.es/
OFICINA CENTRAL 968 96 40 90
ATENCIÓN ALUMNO 800 400 440
FAX 968 96 40 91
info@donconsultores.es
 
Ayuntamiento de Torre Pacheco
Telf: 968 585 838
 
Fidotec
https://www.fidotec.com/
Tel: 902 11 96 51
grupofidotec@fidotec.com
 
Formación online del Sefcarm
http://www.sefcarm.es
https://www.facebook.com/sefcarm
admin@formacarm.es
 
Legitec
Marqués de los Vélez nº 9, 30008 Murcia
Telf: 968 90 29 75
 
Riquelme Teachers
http://50.116.98.178/~riquelme/
C/ Doctor Fleming, 7 Bajo. C/ San Juan, 2 Ed. Columna 4º A 30500 Molina del Segura (Murcia)
Teléf: 968 93 96 77 Móvil: 620 28 27 26 Fax: 968 939681
OPOSICIONES: 670 886 856
 
Smart Mind Formación
https://www.facebook.com/asmartmind?filter=1
comunicaciones@asmartmind.com
Telf: 911 884 076
 
·         PONTEVEDRA
Concello de Mos (Centro de Desenvolvemento Local CDL)
Estrada Peinador, 41 . Mos, 36416
Telf: 986 48 77 86
 
Escuela de Formación Profesional Marítimo Pesquera
http://www.concellodebueu.org/
Pazos Fontenla, 10 B 36930 Bueu (Pontevedra)
Telf : 986 321 143
 
Centro de Formación A Reiboa
Camiño da Reiboa, 6
A SECA 36995 – POIO (Pontevedra)
Telf: 986 770 001 Ext. 303
 
·         SEVILLA
Fundación Afies
Alameda Ntra. Sra. de Dolores, 27 41006 Sevilla
 
·         VALENCIA
Institut Valencià de la Joventut (IVAJ)
http://www.gvajove.es/ivaj/opencms/IVAJ/es/index.html
Formación online SAPS
http://www.saps.gva.es/about/?lang=es
 
·         VALLADOLID
Fundación Afies
Pedro de la Gasca, 7-947004 , VALLADOLID
Telf:  983299811
formacion@afies.com
·         VIGO
Concello de Moaña - Patronato Municipal Beiramar
A Carrasqueira-Triran- Moaña
Telf : 9968 314 200
 
Centro de Formación Ocupacional de Coia
C/ Baiona, 28 36209 Vigo, (Pontevedra)
Telf: 986 293 429
 
Autoescuela Deza S.L
Rua Medico D. Jose Mato, 10  Vigo (Pontevedra)
Telf:  986 224 132 / 986 783 672   / 986 24 48 28
 
Femxa Formación
http://www.grupofemxa.com/
Av Alcalde Gregorio Espino, 50  36205 Vigo,( Pontevedra)
Telf:   900 100 957
 
·         VITORIA
ESICE Sistemas Formativos, S.L.
C./ Pedro Asua, 69 - 73 01008 VITORIA (Alava)
Telefono: 945 121 744 Fax: 945 268 40
 
IES Hostelería Gamarra
http://www.hosteleriagamarra.com
Telf : 945258025
 
IES Ciudad Jardín
Araba Kalea, 39 01006 Vitoria-Gasteiz (Alava)
Telf: 945 233 714
 
Lanbide Vitoria-Gasteiz Txagorritxu
Telf: 945 181 379

viernes 08 noviembre 2013

En FORMACIÓN PARA DESEMPLEADOS | | Permalink

PÁGINAS PARA BÚSQUEDA DE MATERIAL DE ESTUDIO

Enlaces de interés para búsqueda de material. 

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jueves 07 noviembre 2013

En ENLACES Y RECURSOS DE APOYO AL ESTUDIO | | Permalink

PATRIMONIO HISTÓRICO Y TURISMO DE MASAS

Patrimonio Histórico y Turismo de Masas.

(por Beatriz Garrido Ramos,  Historiadora de Arte)


conservacion

El sector turístico juega un papel clave en el desarrollo económico presente y futuro de nuestro país. La relación entre turismo y patrimonio, provoca que ambos tengan objetivos económicos comunes.

Hay distintos modelos de gestión turística. Hoy en día, el correcto equilibrio entre nuestro patrimonio histórico-artístico y su explotación turística, es primordial para su conservación. Y es que la conservación de los recursos patrimoniales, y su proceso de transformación en producto turístico, son aspectos fundamentales para potenciar nuestra identidad cultural a nivel regional, nacional e internacional.

¿Podemos hablar hoy de Turismo de Masas? el turismo y el acto implícito de viajar, comenzó siendo un lujo al alcance de las clases más adineradas, allá por los años 50 y parte de los 60. Poco a poco, la industria ha ido modelando destinos y lugares para crear un turismo de masas globalizador, accesible a las clases medias, que sobre todo en  la década de los 70, ha terminado de dar forma al turismo de masas tal y como lo concebimos en la actualidad.

turismo playa

Según los expertos, el modelo turístico español ha sido devastador en muchos sentidos. Es por ello que se recomienda e insiste en un modelo sostenible que evite más daños, y ayude cuidar y preservar nuestro patrimonio, del que podemos sentirnos orgullosos. Te animo a que colabores en esta labor para que las generaciones futuras puedan conocer todo lo que nosotros hemos podido disfrutar

FUENTES

http://www.ecotumismo.org/tag/turismo-de-masas/

http://www.ecologistasenaccion.org/article8553.html

http://www.oei.es/cultura/turismodmoragues.htm

http://www.mundohvacr.com.mx/mundo/2009/11/conservacion-del-patrimonio-historico/

miércoles 06 noviembre 2013

En ARTÍCULOS | | Permalink

LAS MUJERES EN EL CAMINO DE SANTIAGO

Las mujeres en el Camino de Santiago

(por Beatriz Garrido Ramos, Historiadora de Arte)

Ya desde la antigüedad, el grito común a todos los peregrinos con el que se daba la orden de partida en cada etapa o se animaba a los desfallecidos, era ¡ultreia!. Muchas mujeres emprendieron por aquel entonces el camino, dejando después el testimonio escrito de sus aventuras.

Lejos de lo que se cree, el Camino es más transitado por mujeres que por hombres. Quizás la principal razón radica en su capacidad de transformación interna, en propiciar ese viaje interior, al que la mujer suele ser más proclive.

El testigo de su andadura ha llegado hasta nosotros gracias a sus diarios. En ellos se puede encontrar gran cantidad de motivos para la realización del viaje.

MUJER

En realidad, a pesar de la creencia popular, la presencia de la mujer en el Camino no es un fenómeno nuevo. Desde la antigüedad, santas, reinas, nobles, personas al frente de Cofradías.. han desfilado por él. Una de las primeras peregrinas fue Gilberga de Flandes, que fue de Roma a Santiago portando el manuscrito original del Codex Calixtinus –la guía medieval del Camino y cuyo nombre alude al papa Calixto II a quien se atribuye dicha compilación-. Además, acompañó al célebre Aymeric Picaud, monje del siglo XII autor de dicha obra. Lo curioso es que, a día de hoy, aún se desconoce la verdadera identidad de esta pionera del peregrinaje a Santiago.

Otra valiente y pionera en sentir la llamada del Camino fue la religiosa Bona de Pisa. A finales del siglo XII, tras viajar como Palmera a Jerusalén, fue peregrina a Santiago, llegando incluso a realizar tareas de guía a grupos de peregrinos. Sus relatos han adquirido la categoría de legendarios, y dejaron muy claro que la experiencia mereció la pena.

FUENTES

https://sites.google.com/site/bibliotecaunedviajaconnosotros/mujeres-viajeras-y-peregrinas

http://www.sge.es/index.php?id=692

http://hitosdelcamino.blogspot.com.es/2010_11_01_archive.html

http://www.mujeresviajeras.com/nuestro-sello-editorial/peregrinas-por-el-camino-de-santiago/

miércoles 06 noviembre 2013

En ARTÍCULOS | | Permalink

PÁGINAS DE CURSOS Y SEMINARIOS

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viernes 25 octubre 2013

En CURSOS Y SEMINARIOS | | Permalink

MAQUETA

martes 22 octubre 2013

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ENLACES

ENLACES
ADMINISTRACIÓN Y DIRECCIÓN DE EMPRESAS
http://www.degerencia.com/area.php
 
ECONOMÍA
http://www.auladeeconomia.com/links.htm
http://www.historiasiglo20.org/enlaces/economia.htm
 
FILOLOGÍA INGLESA
http://www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/jimspdf.htm
http://www.canterburytales.org/canterbury_tales.html
http://www.americanpoems.com/poets/sylviaplath/1404
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text...
http://langacademy.net/...
http://campus.usal.es/~engdep/licenciatura/plan2000.html
http://ebooks.adelaide.edu.au/meta/titles/A.html
http://www.americanwriters.org/writers/bradford.asp
http://androom.home.xs4all.nl/index.htm?welcome.htm
http://www.lang.nagoya-u.ac.jp/~matsuoka/19th-authors.html
http://www.cambridge.org/.../poplawski/default.htm
http://transcendentalism-legacy.tamu.edu/authors/emerson/
 
HISTORIA DEL ARTE
http://www.quedelibros.com/Arte/1.html
http://www.pdfgratis.net/search/label/egiptologia
http://www.griffith.ox.ac.uk/tutankhamundiscovery.html
http://www.egiptologia.com/...


SOCIOLOGÍA
http://www.librospdf.net/c/sociales/1/
http://www.quedelibros.com/Sociales/1.html
 
MATEMÁTICAS
http://www.pdfgratis.net/search/label/matem%C3%A1tica
 
LENGUA Y LITERATURA
http://www.pdfgratis.net/search/label/literatura
http://www.librospdf.net/c/lengua/1/
http://www.librospdf.net/c/literatura/1/
http://www.librospdf.net/c/teatro/1/
http://www.librospdf.net/c/poes%C3%ADa/1/
http://www.librospdf.net/c/narrativa/1/
http://www.quedelibros.com/Lengua-y-Literatura/1.html
http://www.biografiasyvidas.com/monografias.htm
 
QUÍMICA
http://www.pdfgratis.net/search/label/quimica
 
GEOGRAFÍA e HISTORIA
http://www.medieval-spain.com/GLOSARIO%20MEDIEVAL.htm
http://www.pdfgratis.net/search/label/historia
http://www.oldmapsonline.org/...
http://d-maps.com/?lang=es
http://es.scribd.com/...
 
INFORMÁTICA
http://www.pdfgratis.net/search/label/INFORMATICA
http://www.quedelibros.com/Informatica/1.html
http://www.librospdf.net/c/inform%C3%A1tica/1/
 
FILOSOFÍA
http://www.pdfgratis.net/search/label/filosofia
http://www.librospdf.net/c/filosof%C3%ADa/1/
http://www.quedelibros.com/Filosofia/1.html
 
 PSICOLOGÍA
http://www.librospdf.net/c/psicolog%C3%ADa/1/
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CULTURA CLÁSICA
http://www.culturaclasica.com/lingualatina/muestra.htm
 
FRANCÉS
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